挑战本能

理性条件下，人们应该按照最合理的方式决策和行为。学过经济学，我们知道，经济学最根本的一条假设是：理性人。“假设”的潜台词：这并不是真的。

人类的进化进程中，也许在人类成为人类之前，对一些事情的反应模式就已经以基因的形式存储并固化在我们的身体当中了。世事变化的沧海桑田，那原本最合理的应对模式，如今看来变得滑稽可笑。理智上，我们知道有更合理的方式是解决问题，而行动中我们却采用了最古老的应对模式，只因为世界变化太快，我们的基因中固化的信息无法跟上时代的脚步，与时俱进。这些基因中固化的东西，就是我们的本能。

消费的天性、贪婪的本能、男女之间、亲友敌人，这些有时可以上升到社会学或者哲学高度的话题，都可以从生物遗传基因的角度找出科学解释。

我们并没有离开动物界太远，我们身体中那些动物的本性信息依然还在，几百万年不足以让人类重新改写、甚至只是清空动物本性的基因信息。然而，我们毕竟从动物世界中走出来，拥有了人性，朝向神性前行。一个身体之中，蕴含了三种“性”，纠结牵扯，带来的是身心灵的不合，也许可以从一种角度理解哲学上不同的“我”的存在。

“性”有多种，不相合之时，就带来痛苦，于是我们追求合一。如若只有本性、本能，也罢，单纯的动物本性，并无任何冲突纠结，虽不一定快乐，至少不会痛苦。难在，正常的人，要保持人性，想追求神性，却又不可不屈服于动物的本性。我们是一叶孤舟，行于无际的水面之上，追逐天边的一颗明星。我们想平稳的驶向那明星的彼岸，无奈承载我们的水面，不定何时会翻起波澜，困在原地事小，不进反退事大，更大者是打翻在波涛之中，淹没于水面之下。

我们最大的敌人是我们自己。水面、孤舟、明星都是我们自己，我们的一生在追求明星，把握航向，控制水面，达到一种合一，或者舍弃其他几种“性”，仅保留一种。所以，无论是怎样的人，这一生中都在做一件事情：自我控制、自我斗争。人之痛苦，多源于此！

神性的崇高，人性的高贵，面对浩瀚的兽性本能，显得那么渺小和脆弱，可以轻易的被其摧毁。而离了水面，孤舟只能搁浅，那兽性本能，毕竟是我们存在的基础。面对本能，我们似乎无能为力，做错什么也似乎都有情可原。当然不会如此，面对本能，我们要做的、以及能做的，不是更换本能基因中的信息，而是去了解这些心理，发挥其中有利的部分，规避不利的部分，尝试着先清空那些固化的信息。就如水上行舟，先熟悉水性、水路，而后才能舟行自如，自然前提是要先要面对水。似乎我们要尝试的一切的改变都是这样的途径：接受、面对、了解、改变。

《本能》一书洋洋洒洒的十几万言，论述了常见的几种社会现象的本能根源。摆脱本能的影响，根本的解决之道是自我控制。书中提到两种方法：一是“阿诺德”，利用钢铁意志进行控制；二是在迷失于本能之前，采取措施控制自我冲动。

只是，如果本能只是本能，不是理性的话，是否可以找一些方式，“欺骗”一下本能？一种存在，不一定好，或者坏，关键是用在何处，以及如何应用。