幸福的方法之目标的正确角色

时间:2008-11-28   分类:古侯子-读书学习 , 读书笔记    2 枚评论    153 个足印

210.jpg这一部分内容,作者的观点是,“目标的作用,是为了帮助解放自我,如此才能去享受眼前的一切”。什么意思?就是说,自己前进的时候,一定要知道自己前进的方向,然后就去努力。知道自己的方向是正确的之后,只要前进,只要坚持,肯定就会走到目的地。而在遇到岔路口时,也就不必再去为选择左走还是右行而徘徊犹豫,也就有了心情去欣赏路边的风景。

对于目标的实现,作者又说,“要有目标,是不是能实现它则在其次。”,借用心理学家大卫·沃森的说法“追求目标,而不是到达目标,才是带来幸福和积极情感的要素”,而“目标是为了让我们能享受眼前。目标是意义而不是结局。” 什么是意义?什么叫做有意义?这两个问题不好定义,每个人都会有不同的说法。假定,我们都知道“意义”的含义的话,目标就是一种“意义”,在于过程的追,而不是得到。是一个动态的过程,不是一个静态的结果。就如那登山攀顶,你要的只是站在顶峰的感觉么?如果只是那样子的话,直接弄架飞机,把你从山下扔到山顶,你会觉得很惬意么?少了那过程中的乐趣和意义,最后的结果,也不会是你出发时候想要的。因此,我们在前行的时候,一定要记得自己出发时候的方向,还要享受前行的乐趣,这样的整体才是幸福的所在。

对于这一块内容,之所以有感触,是因为在以前读《正见》的时候,看到“诸行无常,诸法无我”的时候,有过一番感悟,当时说我执是一切痛苦的来源。事情总是无常的,执着的东西不能永恒,得到,失去,执着,必然带来心理的失衡,让人痛苦。那么,我们就要不执着了么?看看那些佛家的大师们,甚至佛陀自己,他们本身其实就很执着,执着于什么?执着于宏愿,普度众生。能实现么?谁也不知道,但是这些大师们,就可以因为这些宏愿,舍生入死,经历多少磨难而不放弃。这是大执着!这些大师们不明白我执带来痛苦么?那是佛家的基本教义。那么,他们痛苦么?他们已入圣经,寂静涅槃,是没有痛苦的。我们也许达不到这些大师们的境界,但是,我们可以学习他们的精神。我们要执着,执着于目标,但是不执着于结果。有自己的目标,有自己的宏愿,就如夜幕之中远方闪亮的明星,指引我们前行,那我们就朝着这个方向前行好了。能不能走到那颗星?什么时候走到那颗星?不用去想,在没有到达之前,想也没有用,徒增痛苦而已。如果相信自己,如果知道方向正确,如果可以一直的坚持下去,我们肯定是可以走到那里。知道那些,就够了,一边努力的前行,可以一边放松心情,欣赏一下路途的风景,享受下旅途的惬意。也许,不知觉之间,一抬头,发现我们已经站在了那颗星下。

从佛家的理论出发,也可以有类似的结论,也论证了泰勒·本-沙哈尔博士在书的自序中说的,他的很多的想法都是借鉴与东方古老的智慧。想起来原来想到的一句话,在我们追赶和推崇西方工业化、细节化的方法论的时候,西方的眼睛却看到了东方的智慧。一味的赶超,绝对不是最好的方法,而应该整体的发展,走自己的路。

目标是意义,而不是结局。执着于目标,而不执着于结果。

文章修改记录:

2008.11.28,文章初稿

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2 条评论 »

  • @leoperfect 2008.11.30 17:48:47 Comment

    “我们要执着,执着于目标,但是不执着于结果。有自己的目标,有自己的宏愿,就如夜幕之中远方闪亮的明星,指引我们前行,那我们就朝着这个方向前行好了。”–要是有人能做到这样,那么他就是一个幸福的人,也会是成功的人!

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  • 古侯子 2008.11.30 18:47:14 Comment

    做的到,做不到,都是其次,主要的是要去做,就如现在幸福不幸福不是那么重要,重要的是一定要去追求幸福一样

    [回复]

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