活在当下

很想好好的写写活在当下的话题，总觉得我自己，或许还有你，要么是沉浸在过去，要么是幻想着未来，始终不能不偏不倚的活在现在。经历了一段时间，慢慢的走出了活在过去的阴影，现在难以摆脱的是对未来的期待。也许，过去很容易走过去，谁都知道过去的，注定的，一张成型的照片，不能再添加什么东西（PS除外）。而未来，总有那许多可能，自己期望的就在其中。

前面有一篇文字提到我们应该活在当下，这是一条“禅僧”生活的准则；也有一篇在讨论“选择”的时候，说我们对选择的犹豫或者害怕，是因为我们怕选择了一个，而如果未来另一个比选择的这个好，这样我们就会后悔，其本质还是我们太在意未来，太期待未来了。

佛家有三世佛，我们常说的如来是现世佛，按我们的理解，如来是佛中法力最强大的，所谓法力无边，此为何意？也是说，我们现在的力量是最大的，未来是飘渺的，过去是虚幻的。虽然佛家也有过去佛（燃灯）和未来佛（弥勒），我理解的佛家是讲求现在的。佛家三法印其一为诸法无常，意为一起事物皆无常。果真如此的话，谁也不知道未来会怎样，你期待又如何？未来又不见的会按照你期待的方向发展，什么样的结果都有可能发生的话，为什么你会期待未来会更加美好呢？也许是过去已成定局，未来还未到来，一切都还满布希望。只是有希望而已，期待的不是注定的！

我们不仅仅会觉得久远的未来世界会比现在好，而且甚至会下一秒的感受也会比当下要好。比如你现在吃饭，你会觉得吃完饭在床上一躺比较舒服，那生活比现在要好，于是你会狼吞虎咽，期望早点结束战斗，快快的躺在床上。而一旦你躺在床上呢？也许看看电视会更加舒服，那就开电视看电视。等开始看电视了，你会想到其他的你认为更好的事情来。我相信，你会有很多的这种经历，有很多的这种感受，即使不是吃饭、睡觉之类的。

一件事情是不是就比另外一件事情好？未必如是，而是你心中对未来期望肯定是比现在的要好。一个很老的故事,  驴子不肯拉磨, 农夫就挂了一串胡萝卜在驴头前面, 标标准准看得见吃不着的距离, 驴子想够到自己最喜欢的食物蹄子就动起来，不停的追着脑袋前的胡萝卜。未来总是在前方，就如驴子脑袋前面挂着的萝卜，眼看着似乎很诱人，但是你总是吃不到。越是吃不到，你越加的以为那更好，于是你会不断的朝着那个萝卜前进，永远的只是看着，吃不到，永远的只是向前赶，而不能停下来好好的享受现在。嗯，请不要把自己当作那个驴子。

如果你不能感受现在，你也不会感受到未来。我们生存的时空中，只有现在时，没有过去时和将来时。过去时只是用来回忆的，而将来时只是用来展望的。回忆结束，展望之后，你还得好好的活在现在，把握现在才能走向展望的未来，也才有更美好的人生让我们去回忆。慢慢的行进，好好的享受当下的乐趣。人生就那么点长度，如果只是一心的赶路，而忘记去看路边的风景，等你到了终点，有什么好回顾的？只是自己取得的那么一点成就么？在历史长河里，那点成就又能算得了什么？

路，要慢慢的走，细细的欣赏路边的风景，每一点一滴都是人生的路； 饭，要一口一口的吃，每咀嚼一口，都该美美的品味这一口的味道；演出，要一幕一幕的行进，这一幕还没有结束，不要着急去赶下一幕，也许一幕的赶场，就会让整个演出黯然失色。人生，也是要一点一点的品，慢慢的来，不要着急，下一刻不见的会比现在美到什么地方去。

怎样活在当下呢？

借用朱光潜大儒的“三此”理论：一、此身应该做而且能够做的事，就由此身担当，不推诿给别人；二、此时应该做而且能够做的事，就在此时做，不拖延到未来；三、此地应该做而且能够做的事，就在此地做，不推诿到想象中的另一个地方去做。所有的事情，都努力的此身、此时、此地做，不要推诿给别人或者未来。

对于已经在做的事情，要慢慢的做，好好的享受做事的过程，全身心沉浸在其中，努力的做到自己能做到的最好。不要去期待下一个做什么，有多么美好。时刻告诉自己：不要做那只脑袋前面挂萝卜的驴！

完成的事情，总结一下成功的经验，吸取一下失败的教训，然后放下，继续前进。

古侯子：

这一篇文字，完全的写给自己。好好的做自己，当下的自己；努力的拼搏，也只是为了当下的自己！

文章修改记录：

2008.12.19，文章初稿