冥想——观察自己的思维
冥想的方式很简单，随便找一个舒服的位置坐下，或者躺下。最好是坐下，躺下的话，太容易睡着了，这样就不是与佛祖相会，而是与周公相约了。我喜欢的是有一个宽大靠背的椅子，然后按照自己最舒服的姿势摆好身体，端坐在椅子上。
设定一个闹钟，五分钟就好，因为刚开始的时候，不习惯那种冥想的无时间感的状态。
接着闭目，减少自己的信息摄入量，以免自己更加分心。我们没有办法闭耳，不过据说冥想到一定的境界之后，果真会对外界的声音充耳不闻。我没有达到这种境界，不知道是不是这样。
把注意力放在自己的呼吸上，一呼一吸的，你可以默默的数数，数你的呼吸数，也可以默念呼~吸~，怎样都好，只是不要大声喊出来。你的呼吸最好是腹式呼吸，一来腹式呼吸的好处多多，据说是一种深度呼吸；二来，你还可以把你的注意力放在你肚子的起伏上，这是与呼吸相对应的。也可以把呼吸放在自己的鼻尖，注意力也集中于此。我习惯于把注意力放在自己的腹式呼吸上。
接下来是最重要的事情，我想是冥想最核心的部分，就是始终控制你的注意力在你的呼吸上面。一开始的时候，我们还很容易的把注意力放在呼吸上，时间稍微长一点，大概也不会多久，三十秒钟，头脑中就会有其他的思维出现，也许是因为外界的声音的干扰，也许是脑袋里面莫名其妙的一些想法，就如做梦的时候，也许是突然想起来一些事情，更有可能的是你不知道时间过了多久，强烈的想睁开眼看看过了几分钟的冲动……总之，有很多很多的想法，从四面八方各个角落，从你的脑海里面冒出来。
你要做的，不是控制你自己不去产生这些想法，这是不可能的，而且你一旦生了控制这些想法的心，你就被这种心所左右，不能把注意力放在呼吸上了。你要做的，是时刻保持一种空明的认识，认识到你现在的思维和注意力跑到别的上面去了，你需要马上回来，重新把注意力放在你的呼吸上。这很难，我认为也是冥想要我们修炼的地方。
一旦思维产生了，有时候，我们自己一时间都可能意识不到，甚至是把一件事情从头到尾想完了之后，才觉察自己的注意力偏离了一开始设定的地方，不用懊恼，不需要带什么情绪，只要重新的让你的注意力回来就好。冥想要做的不是控制你的思维不去产生杂念，而是能够在杂念产生之后，及时摒弃杂念，重新回到呼吸的本始之上。
关于时间，我们都太习惯了时间的限定，在没有了时间的时候，我们甚至容易变得异常的焦虑。冥想的时候，一个很大的诱惑就是看看我已经冥想了多长时间了，什么时候能结束，为什么这一切这么长。五分钟，长么？不长，只是我们太着急赶着去做下一件事情了。放轻松一些，就五分钟，不要去想，全身心的放松，全身心都放在自己的呼吸上，享受这一分的宁静和缓慢，五分钟也会是很久很久，也会是很美好的一种享受。现在生活节奏这么快，慢下来五分钟又何妨，可以体验一下山中一日，世上千年的感觉。
据说，练习冥想时间久了，就如那种禅定的禅师一样，可以心中空明，毫无杂念，可以禅定很久很久。也许对那些大师们而言，一天的禅定也许只是他们识界的一瞬间而已。一日醒来，发现物是人非，沧海桑田。当然，这有些夸张了。
为什么要做冥想？我一直的认为，自律是个人的美好品格的基础。如何去自律呢？有各种的方式，每个人也有不同。人天生下来就有很好的自律么？也许不是。记得有研究说，自律是需要方法，需要锻炼的。研究观察那些有很好自律的人，总结他们做到自律的方法，其中一种就是可以很好的分散自己的注意力，不把自己的注意力放在那些破坏自律的事情上。比如要生气，自律的人感觉到自己的愤怒，就努力的把注意力放在其他的事情上，比如一些开心的事情上，一些美好的事情上，不让自己沉浸在愤怒生气的感觉当中。
冥想，锻炼是让自己能随时的观察自己的注意力，把自己的注意力放在设定的事情上。虽然不是分散注意力，但是有一定的功底以后，就可以比较轻松的让自己的注意力放在自己认为是对的事情上，而不是任由其自然生长，从而做到那些有很好自律的人可以做到的心理活动。
感觉到要生气，马上把注意力转移到其他的事情上，随时的查看自己的思维，是不是又回到生气的感觉上，是的话，继续的转移自己的注意力放在其他的事情上。待至冥想大成的时候，就可很自如的控制自己的注意力，不去受外界事物以及自己心魔的控制。这也是那些佛家大师们为何如此平和的原因之一吧。
去年很长一段时间在做这种冥想的训练，有一段时间是荒废了，这段时间继续的捡起来，做冥想的修炼，时间不多，每天只要求五分钟，这些就够了。
托尔 · 银月 2009.05.16 12:40:43 Comment
沙发？！
我习惯于禅宗的顿悟…………
一般不会刻意冥想。
灵感爆发，瞬间就开悟了
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@托尔 · 银月,
呵呵，您没有好好看我想要表达的东西吧，嗯，禅宗的顿悟跟冥想没有什么冲突的。即使是禅宗，依然要打坐，称之为坐禅，也就是一种更高层次的冥想。
冥想是为了让自己能够看到自己的思维的变迁，能够让自己把思维集中在一处，从而实现平心静气，呵呵。灵感的爆发，则是你说的顿悟，关注的是另外的事情。
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@古侯子, 顿悟的南禅基本上是不坐禅的，坐禅是北禅专用。
自从六祖慧能带着衣钵逃往南方以后，禅宗纠纷成了两派。
在南禅的记录里，和尚们的修行就是简单的过每一天，起床，吃饭，看看经书，劳动，休息………
主要靠的突然某灵感激发开悟。这种开悟的人境界都很高。
而且开悟方式各种各样匪夷所思，有一个大和尚是被人打了一顿。有一个是扫地踩到瓦片………..
（当头棒喝这个成语出自其中两位大师。一位在弟子不明白就会敲脑袋，然后会有开悟者。另一位会突然大喝）
但是南禅的局限性在于，修行者自身慧根有限是很难顿悟的。
北禅是由和慧能对诗（慧能那首“菩提本无树….”不打完了。）失败的那哥们所创。几百年没有创造出超越南禅的大和尚。倒是不少弟子去了慧能那头恍然大悟。
北禅讲究读经思考，坐禅冥想。开悟比南禅慢，但是对大部分人有效。
毕竟不是每个人都那么有慧根的。
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@古侯子, 不过不得不说，这是两个不太一样的目的。
顿悟是自己思想的产生。
冥想是在调整思维，整理思维
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@托尔 · 银月,
嗯，南禅不是说不坐禅冥想，他们认为的走行坐卧皆为冥想，冥想是一种保持内心空明的一种方式，其实跟顿悟没有什么必然的冲突的。
而你说的北禅神秀一脉，其实按我知道的，现在的禅宗是两者的综合，毕竟顿悟太多的虚无缥缈，而且也需要一定的修行基础，才能有所顿悟。
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hellen 2009.05.17 20:14:44 Comment
冥想，这个是一直以来想做但是没有做成的事情，让自己分心的事情太多了，老是坐不住。今天开始阅读“当下的力量”这本书，读了这本书以后我觉得要开始学会冥想，开始观察自己的思维了 ，因为如果我们不能正确对待的话，思维会利用我们，控制我们，而不是我们在利用思维。要经常审视我们内心的“自我”～～
冥想的时候老是分心老是想挣开眼睛怎么办呢？ 侯子， 给点建议吧。
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@hellen,
嗯，一开始的时候，总会这样子，动不动就想睁开眼睛，看一下时间，是不是过了自己设定好的时间。需要坚持下去，慢慢的就会好了。
这种情况，更多的是自己着急完成这么一件事情，去做其他的事情。所以，在开始冥想之前，不妨把自己的一些事情安排好，剩下的时间只用于冥想，不考虑，不担心其他的事情。然后，把冥想当作一种享受，在冥想的时候没有时间感，让自己的感觉变得异常的缓慢，我觉得是一种身心的调整和享受。再接下来，你总是想着时间，说明你并没有把你的注意力放在呼吸上，也正说明你需要冥想，需要锻炼。
我一开始的时候，我给自己冥想的空余时间是20分钟，就是说，我可以浪费20分钟用于冥想，但是我给自己持续冥想的时间就是5分钟，所以不考虑这五分钟是不是过了，反正又20分钟可以浪费的，那就多冥想一会。等待自己设定的铃声的想起吧。
呵呵，还是那句，要坚持，要把坚持的事情当作一种乐趣~
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@古侯子, 谢谢你的建议，今天开始要练习.
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托尔 · 银月 2009.05.18 09:19:03 Comment
顿悟需要的天赋太高了…………还是渐悟为主比较适合大多数人………..
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@托尔 · 银月,
对啊，大多数人还得慢慢来，经历“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的感受。
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左岸读书 2009.05.18 14:47:07 Comment
冥想是不是思维的更高境界~
如果是
那俺还离得很远~
我只常常在走路的时候会很深地思考一些问题~
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@左岸读书,
冥想，我认为是整理思维的一种方式，而不是思维的更高境界。我理解的冥想，时不要思考什么，而是调整自己的思绪，知道自己处于什么当中，从而能时刻把自己的注意力集中一点~
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@左岸读书,
我也很习惯在走路的思考问题，不知道为什么，走路的时候特别容易让自己的思绪有条理。
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leoperfect 2009.05.20 12:28:30 Comment
刚在电视看了，最近很热门么的话题。
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@leoperfect,
冥想这个东西很早就有了，大概也不是最近热门的吧~
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思华 2009.05.26 08:52:43 Comment
应该尝试尝试。
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石老人 2009.06.03 15:02:34 Comment
大家好，我的域名换了，呵呵，如果有友链的话，麻烦更换一下：http://shilaoren.net，石老人，呵呵
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@石老人,
嗯，收到您的连接，马上更改
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Carol 2011.01.05 20:16:30 Comment
以前有一段时间我也练习过冥想，后来因为寝室太吵就停止了，我发现我很快就能够进入一种空旷的感觉，周围一切全白，什么也没有，只是感觉自己的存在，这算是算是冥想入门了吗？
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@Carol,
哈哈，我也说不清楚，我知道方法，也努力时间，但我不知道什么境界是入门了。
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