正见与证悟

这本书我只是读了一半。有些书是因为读不下去，只读了一半，有些书是是因为手头上找不到全本，只好读一半。如果有读书笔记的话，也只是写一半的感悟，另外一半将会在读完的时候再续写。这篇读书笔记就是如此，这本《正见：佛陀的证悟》，我能在网上找到的电子版本只有一章多一些，原本想等找到全本的时候再读，只是昨天偶然间读了开头，就没有能够停下来，以致今天大半的时间都在读这本书的前一章，大概六十多页的文字，一发不可收拾，也很有感悟。不能自已，写一篇读书的半感悟于此。

说是感悟，有些班门弄斧，毕竟在佛学大家面前谈感悟，还是害怕贻笑大方的。不敢再按照以前的那种读书感悟的方式去书写，简单的从书中摘抄一些句子，做一些自己的发挥好了。也许，没有上师作者领悟的那么深刻，不过，也结合自己的一些经历，有自己的感触。大抵读书不见的一定要理解到别人说的多深刻，只要自己有收获、有感触，那就够了，毕竟每个人都不一样，看同样的东西也有不同的思考，没有必要太过于强求什么深刻和全面。

如果一个人接受下列四项真理，他就是佛教徒：一切和合事物皆无常（诸行无常）；一切情绪皆苦（诸漏皆苦）；一切事物皆无自性（诸法无我）；涅超越概念（涅寂静）。这四句佛陀宣说的话，称为“四法印”。

全书主要就是诠释这个“四法印”，因为作者是一位西化的上师，写起来的文字比较的现代，让人很容易理解。通过他的诠释，起码我觉得，我们日常所理解的佛教，跟这位上师提到的真正的佛教旨意还有很多出入的，很多地方我们误解了。我们这个社会上戏说的东西太多了，戏说的结果，让我们的普通大众以为戏说的就是真理。以讹传讹的东西，我们不能轻易相信，要相信的，只能是经过自己考证的东西。

后面，也将按照“四法印”的顺序，写对每个法印的感悟。

文章修改记录：

2008.11.14，文章初稿