正见与证悟之诸漏皆苦

“四法印”：一切和合事物皆无常（诸行无常）；一切情绪皆苦（诸漏皆苦）；一切事物皆无自性（诸法无我）；涅超越概念（涅寂静）。

一切情绪皆苦（诸漏皆苦）

魔王劝说悉达多放弃他的追求，悉达多说，经历这么多世的试炼，他不能放弃。魔王问，如何确认。悉达多说，无须确认，大地是他的见证。以手触地，大地震动，魔王消失，而悉达多证悟成佛。

佛陀人生的目标是什么呢？也许是寻的证悟，找到痛苦的根源，以度滑众生。证悟的目标是为了自己解脱，不是为向谁证明什么。

而我们这些凡人，你，我，他，她，人生的目标是什么呢？也许是追求内心的平静，追求生命的快乐。大概，我们的追求，也不为了向什么人或者历史证明什么。这一切是仅仅为了自己，也是完全不为自己。

只是什么是快乐呢？

对于佛家而言，讨论人生的目的似乎不合他们的说法，更多的讨论是：什么是生命？佛家有自己的答案，生命是一个巨大的和合现象，是无常的，是随时变化、短暂无常经历的集合。既然是生命，是无常的，是短暂的，没有一个生命希望受苦，每一个生命都想追求快乐。

快乐和痛苦的定义都是局限的，不同的人对快乐的定义差异很大，甚至截然相反，即使在一个人身上，快乐和痛苦的定义都是变化的。对许多人而言，适应自己给自己的无尽而又经常变化的快乐的定义，也许就是人生目的。

我们许多人从所处的社会学会快乐和痛苦的定义，社会秩序支配我们衡量满足的标准。把群体的标准，视为自己的标准。只是，社会的定义跟个人的定义一样，也都是那么局限。

如果快乐是我们自己的，我们应该给自己找到快乐的定义和标准，不应该盲目使用别人认为的快乐标准来标榜自己。如果说这个时代，追求的是个性，所谓的个性不是随波逐流一般的打扮或者行为表现与众不同，而是有自己的坚定的价值观点，有自己的坚持的追求，不因为不符合别人的评价标准而改变，但也许外表行为上，我们跟大家都是那么的一样。

我们都在不断的追求快乐，却找不到一个恒常的快乐的定义。是不是就如我们等待生命的开始一样，我们也在等待快乐的开始，总想将来如何以后，我们就会快乐，让快乐，或者说人生最快乐的时刻始终存在与我们想象中的未来，或者虚构的过去的“如果”。这么说，我们的人生目的，是不是就是在追逐未知的未来或者缅怀过去的“如果”？

对于佛家而言，他们追求的不是快乐，也不是不快乐，他们寻找痛苦的根源，目的在于从痛苦中解脱，解脱是一种什么状态？无不快乐，也无快乐，一种超然。

佛陀发现，追本溯源，导致痛苦的是人的情绪。情绪即是痛苦。情绪不是与生俱来的，当某些特定的因与缘据合在一起的时候，情绪就会产生。所有的情绪都是一种偏见，每一种情绪中，都存在有分别心的成分。不论如何，直接或者间接的，一切情绪都是生于自私，都与执着于自我有关。（不存在的）自我所有这些不同的情绪及其结果，都来自于错误的理解，而这个误解来自一个源头，也就是所有无明的根源——执着于自我。

如果你认真的想要根除痛苦，就必须培养觉知，留心你的情绪，学会如何避免被鼓动起来。情绪的表现只是一种表相，如果你能够洞悉这构成表相的本质，你就可以摆脱情绪的控制，开始掌控这情绪。你生气的时候，你如果觉知自己在生气，觉知处在生气这种情绪下，能知道这种情绪可能带来的结果，你不会真正的生气。如果觉知生气只是一个表相，看到自己是因为某一些的自我执着，一些误解，让自己产生这样的表相，也不会真正的去生气。

所以，佛家进一步的说，一切无我，在诸法当中找不到我的存在，我们以为我存在，只是自我欺骗的表相罢了。如果无我，也没有什么执着于自我，没有我执，也就没有什么情绪可生，没有情绪，也就没有了苦，超脱了苦，自然可以涅槃寂静了。

回到快乐，快乐是一种状态。佛家的理念中，快乐的定义是：一个人拥有完全的控制、自由、权利、安逸，没有障碍，没有束缚；这意指有选择的自由或不选择的自由；能安然地积极活跃，或安然地从容悠闲。不管给出怎样的定义，快乐都是一个相对的概念，都不是一个绝对的概念。佛家说，诸行无常，没有恒常的事物，除了绝对的真理。那么，如果追求快乐，那么只有经历不快乐或者说痛苦，才能体会快乐的真谛。如此，对佛家而言，始终是无法解脱，只有那绝对的真理，不快乐，也不痛苦，一种超然，一种解脱，才是最终的追求的真谛。

我们毕竟是凡人，也许我们一辈子的追求，只是快乐。如果要快乐，我们就不能拒绝痛苦，否则我们只能在快乐和痛苦之间徘徊，什么都得不到。如果，生命真的是短暂无常的经历的聚合，快乐是经历，痛苦也是经历，正是那些痛苦经历的存在，让我们看到快乐的珍贵，我们坚定信念追求快乐。

虽然，我们都是为了自己活着，可我们人生的一大部分，是在努力让其他人高兴，来让自己快乐。我们都是通过提高别人的价值，来体现自己的价值。人无私一点，忘我一点，将会更加的快乐一些。

当人的心思最单一的时候，汇聚的能量也是最大的时候，就如放大镜，把所有的光线汇聚到一个简单的点上，才会聚合足够的热量，燃起轰然大火。忘我的纯粹和专注，才能获得更大的快乐。

文章修改记录：

2008.11.14，文章初稿